法鼓山紐約東初禪寺 | Chan Meditation Center

聖嚴法師語錄

每日法語

祥樂豐足 - 知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間。
發願，一定要從我們自己內心開始，從日常生活之中開始許好願。而好願是什麼？使得自己與家庭平安、健康、快樂、幸福，使得我們的社會平安、健康、快樂、和諧，便是好願。《法鼓山的方向：弘化》
感恩之後要發願，如果感恩之後不發願，就無法繼續往前走。感恩是向過去緬懷，發願是對未來許願，許願在現有的基礎上，繼續向前。《法鼓山的方向：弘化》
我們都是帶著不完美的身心在人間活動，而以不完美的身心來看這個世界，這個世界絕對是不完美的。雖然如此，我們可以受報的心態接受我們的現實人生，以還願的心態、觀念改善我們的生命，這就是正確的佛教人生觀。《帶著禪心去上班》
佛成道處名為道場；菩薩以直心成就佛道，故說直心是道場。如果我們的心是質直的，心中誠質無諂，就是在道場中，道場就在心中。心中有道場時，心外也就無處不是道場了。如果我們的心得清淨，便體驗到隨時隨處的世界，就是淨土，這就是「隨其心淨，則佛土淨」的道理。《維摩經六講》
人不要被框框局限，但要有大方向，從人道、天道、解脫道、菩薩道到佛道，層層超越。從近而遠、從小而大、從微而著，有次第、有彈性地不斷進步，這才是佛教徒標準的發願方法和心態。《祈願．發願．還願》
調心須先從自心的前念與後念間的不衝突矛盾做起；如果個人的內心經常能處於和平的狀態，這才是大修行人。凡是與煩惱心相應的，都不是和平，如貪、瞋、癡、慢、疑、邪見，無一不是煩惱心。這些煩惱結不除，我們的心便經常處在不和平的狀態而不自知。《禪的生活》
每個人的一生都應該為自己、為眾生、為未來，發清淨而遠大的願，乃至擔負「如來家業」的菩薩行願。我們若是能效法菩薩精神發願、行願、乃至滿願，便是許給自己與這個世界一個美好的未來了。《菩薩行願》
佛的法身，雖不是凡夫的肉眼所能看見，卻是任何人都有可能以自己的身心行為來體現，凡是能夠持戒、修定、修智慧、明解脫而心向解脫、助人解脫的人，便是實際表現了法身功德。也可以說，凡是能淨化人生、淨化身心的人，便是法身功德的顯現。《維摩經六講》
佛與我們無二，我們本身具備佛的一切，只是我們本身沒有把佛的功能表現出來。如果我們有這個信心，我們就不會徬徨無助。自信心建立，落實下來，便會勇往直前地努力去做應做而能做的事。《禪的生活》
煩惱是因習性而有，對世間一切現象的感受，也是因為煩惱而有差別的判斷。我們應當隨時隨地遇到情況時，都能體驗到樣樣是現成的、完整的、新鮮的、美好的。以這樣的心態來接受所有的一切，雖然並不一定等於明心見性，確已是一位習禪的智者。《動靜皆自在》
菩薩道有兩句話：「上求佛道，下化眾生。」這兩句話應該是：「眾生需要佛道，所以我要幫眾生求佛道；把佛道給眾生，以佛道度眾生。」不是我度眾生，是佛法度眾生。《佛法的知見與修行》
心靈環保的著手工夫，是從待人接物、日常生活的起心動念處隨時做起；心靈環保的過程，是從自私自利的自我身心觀照漸漸淨化，而至於無病無我的境界；心靈環保的最高層次，是從有法可求至於無求無染而又精進化世的佛的境界。《維摩經六講》
發願是一種把握當下、不計得失地奉獻付出，是一種直下承擔，所以你的心不會總是在衡量自我利益中猶疑掙扎、上下起伏，而是甘願地、平穩地歡喜承擔。《祈願．發願．還願》
佛法教我們學習佛陀的精神，憑著願力，讓我們在眾生世界裡，時刻奉獻自己，成就他人。不管自己所得的利益多少，只在乎眾生是否受益。於整個利他的過程中得到圓滿的同時，你自己亦達到解脫的境界。《禪門》
若要成為自由的人，首先得成為負責任的人，因為負責任則沒有懊悔或罣礙，才有真正的自由可言。做為一個負責任的人，首重對自己負責任，然後對人、對眾生負責任。《禪的世界》
我們所提倡的人間淨土，是「以『發菩提心』而成就眾生、淨佛國土。從人心的淨化、行為的淨化而實現環境的淨化。以戒律規範達成清淨的生活，以禪定安頓繁亂的身心，以智慧指導人生的方向。」《空花水月》
「願」是一種對生命的承諾，最重要的是要實踐它。《祈願．發願．還願》
真正的修行人、真正的佛教徒，是「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，就像地藏菩薩的發願「地獄不空，誓不成佛」，還有阿彌陀佛的四十八願、普賢菩薩的十大願，這些都是為眾生、為他人、為無盡期的未來，所許下的一個大願。《佛法的知見與修行》
我們在祈禱諸佛菩薩及護法善神的加被之外，也應當學習諸佛菩薩的智慧和慈悲，來做觀世音菩薩的化身，以身作則，自度度人。人人若能如此，我們的人間社會，必定平安，必定祥和。《法鼓山的方向：弘化》
「願」應當是一個人生的大方向，希望自己這一生能朝正面的路走，不要走向負面。正面是什麼？就是願這一生能以慈悲對待別人，不要自私自利；願這一生能以智慧對待自己，不要常常起煩惱；願這一生能踏踏實實地走，不要三心兩意或是好高騖遠。《佛法的知見與修行》
有大願力 - 一個微笑，一句祝福。人人行好願，讓人間淨土實現。

法鼓山東初禪寺(紐約禪中心)，位於紐約州埃爾姆赫斯特(皇后區)，
是由聖嚴法師於1979年成立。禪中心是學術教育和修行的道場，
其目的在弘揚佛法、將漢傳禪佛教帶到西方社會。
禪中心是一個由僧團法師們住持帶領大眾修行的道場，
規劃有各種佛學課程、禪修和其他修行活動，
重以行解並重來引導帶領大眾一起精進修行，並將修行能融入於日常生活之中，
以達成促進提昇人的品質、淨化人心淨化社會、建設人間淨土的理念實踐。
禪中心全年開放，平常開設有禪修、佛法等課程，
每週固定舉行念佛、禪坐共修、太極動禪等活動；週日舉行佛法講座與法會。
非常歡迎對禪修、佛法有興趣的人一起加入修行的行列。
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法鼓山東初禪寺(紐約禪中心)，位於紐約州埃爾姆赫斯特(皇后區)，是由聖嚴法師於1979年成立。禪中心是學術教育和修行的道場，其目的在弘揚佛法、將漢傳禪佛教帶到西方社會。禪中心是一個由僧團法師們住持帶領大眾修行的道場，規劃有各種佛學課程、禪修和其他修行活動，重以行解並重來引導帶領大眾一起精進修行，並將修行能融入於日常生活之中，以達成促進提昇人的品質、淨化人心淨化社會、建設人間淨土的理念實踐。禪中心全年開放，平常開設有禪修、佛法等課程，每週固定舉行念佛、禪坐共修、太極動禪等活動；週日舉行佛法講座與法會。非常歡迎對禪修、佛法有興趣的人一起加入修行的行列。
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